La richesse, la gloire et le pouvoir sont ils incompatibles avec l'Islam?
7/4/2017سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك
Certains milieux s’imaginent qu’un Musulman doit être pauvre, sous développé, avec des comportements arriérés, passifs ou encore être dans un état de renonciation du monde ; ceci n’est certainement pas vrai.Lorsque les gens se réfèrent au Coran, cela devient tout de suite clair que l’Islam ne propose pas un tel schéma. Nous pouvons voir cela dans la grande richesse et les possessions qu'Allah a données à Ses nombreux Prophètes.
Durant des siècles, la richesse du Prophète Salomon(psl) est demeurée un fait légendaire.
Le Prophète Salomon (psl) est loué dans le Coran pour son comportement exemplaire, et il ne se rattachait nullement à aucune autre croyance excepté la religion d'Allah.
En effet, avant de posséder cette grande richesse, il a invoqué Allah comme suit :
Seigneur ! dit-il, pardonne-moi et accorde-moi un royaume que nul autre après moi ne puisse avoir ! Tu es le Dispensateur Suprême.(Sourate Sad, 35)
Si prier pour la richesse était condamnable, alors le Prophète qui est loué par Allah dans le Coran, ne l’aurait pas fait. En effet, le Coran dit qu'Allah a exaucé sa prière. Comme le verset suivant l’indique, Allah a toujours mentionné le Prophète Salomon (psl) avec zèle.
Nous fîmes de Salomon un don à David. Et ce fils fut un excellent serviteur d'Allah, toujours enclin au repentir.(Sourate Sad, 30)
Le Prophète Salomon (psl) n’est pas l’unique exemple car Allah a aussi accordé l’autorité à son père, le Prophète David (psl), et Il a aussi accordé la richesse au prophète Abraham (psl) et à sa famille.
Seraient-ils jaloux de ceux qu'Allah a honorés de Sa grâce ? Mais n’avons-Nous pas déjà octroyé à la famille d’Abraham l’Écriture et la Sagesse ainsi qu’un immense empire ? (Sourate an-Nisa, 54)
Comme nous le voyons, Allah condamne tout sentiment de jalousie envers les Musulmans qui ont été dotés de richesse pour toute faveur. Le Coran révèle que le Prophète Mohammad (pbsl) fut également enrichi par Allah. Allah dit dans le Coran :
Ne t’a-t-Il pas trouvé démuni quand Il t’a enrichi ? (Sourate ad-Duha, 8)
Pour ce point, la perception des croyants et des incroyants concernant la richesse est mise en évidence :
Les croyants sont conscients que seul Allah, Qui est l’Unique Détenteur des biens, peut pourvoir, alors que les incroyants conçoivent la richesse comme un bien acquis et rejettent le fait que toutes les possessions et toutes les richesses appartiennent à Allah seul.
Cette divergence survient également lorsqu’il s’agit d’utiliser les biens :
Les croyants utilisent leurs biens pour la cause d'Allah, alors que les richesses des incroyants sont exploitées uniquement pour provoquer "la corruption sur terre" (Sourate al-Qasas, 77)
La richesse, la gloire et le pouvoir sont des bénédictions qu'Allah octroie à Ses serviteurs. L’aspect essentiel ici est d’utiliser ce bien convenablement afin de remercier Allah pour Ses faveurs et se rapprocher ainsi de Lui et trouver des moyens pour Le satisfaire.
سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك
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