La pudeur chez l’enfant - Islamiates

La pudeur chez l’enfant - Islamiates

Il est légitime de se poser des questions dans les sociétés d’aujourd’hui. Dans le monde entier, il existe des cultures ou la nudité est banalisée, ou le corps de la femme est sacrifié pour quelques euros ou la vente d’une berline. Ne pouvoir se montrer, ne pouvoir regarder peut s’avérer être difficile lorsque les commandements tombent le jour de la rentrée des classes en quatrième. Alors comment introduire cette notion de pudeur chez les enfants ? Comment les éduquer sans pour autant les frustrer à l’excès et nourrir une honte qui risque de diriger leur vie ?

La pudeur en Islam

Il existe deux sortes de pudeur en Islam. La pudeur naturelle, Al-Hayaa-oun-nafsâniy, et la pudeur résultant de notre foi en Dieu, Al-Hayaa-oul-Imâniy. La première existe en chacun d’entre nous. La seconde est propre au croyant, car ce dernier est conscient qu’Allah le voit constamment, et de ce fait ne peut faire de mal même lorsqu’il est seul. Le prophète a dit à propos de Al-Hayaa-oul-Imâniy : « … la Pudeur est une branche importante de la foi.«  Car c’est une pudeur qui s’acquiert, qui se travaille chaque jour.

Relation frère sœur: comment éviter les problèmes? » Musulman et fier de l'être

Relation frère sœur: comment éviter les problèmes? » Musulman et fier de l'être

Quel parent, au quotidien, ne souhaite pas que les disputes cessent, ou espère que ses enfants s’entendent ? Quel être n’a en lui aucun ressentiment ou regret lorsqu’il pense à ses relations avec ses frères et sœurs lorsqu’il était enfant ?
Accueillir les sentiments de chacun
Nous avions abordé le sujet lors d’un précédent article, l’écoute et l’accueil des sentiments sont primordiaux pour avancer et régler certaines choses. Lors d’une dispute ou d’un différent, il est important de ne pas s’arrêter à la première version du premier enfant arrivant à vous. Même si vous pensez savoir quel est le problème, même si vous êtes persuadés que l’aîné est « l’oppresseur », écoutez chaque enfant l’un après l’autre, donnez un temps d’écoute à chacun sans qu’il ne soit interrompu. Synthétisez ou reformulez chacun des deux récits pour que les enfants se sentent entendus et compris. Et sans jugement aucun, selon la situation, essayez de mettre des mots sur leurs sentiments réciproques et apportez leur une piste afin qu’ils arrivent à régler eux même leur différent.

Comment combattre ses pensées négatives - Islamiates

Comment combattre ses pensées négatives - Islamiates

Pour être un musulman dynamique et actif, il est extrêmement important d’adopter une mentalité positive. Une telle attitude favorise la pro-activité et vous aide à mener une vie productive. Au cas où vous n’êtes pas suffisamment positif, que vous vous sous-estimez et que vous n’êtes pas ambitieux, pensez-vous que vous serez assez enthousiaste pour atteindre vos buts en étant productif ?

Vu que beaucoup d’entre nous souffrent du manque de régularité dans l’accomplissement de leurs projets, j’ai décidé d’aborder le sujet des autosuggestions négatives. En effet, certaines personnes entament des projets de manière super-productive, tout ça pour tout abandonner en milieu de parcours. La racine du problème, ce sont les autosuggestions négatives.

2ème الكيمياء - Lycée Moulay Idriss 1er Casa

2ème الكيمياء - Lycée Moulay Idriss 1er Casa

الكيمياء

الوحدة 00: التساؤلات التي تطرح الكيميائي.

الوحدة 01: التحولات السريعة و التحولات البطيئة.

الوحدة 02: التتبع الزمني لتحول كيميائي-سرعة التفاعل.

الوحدة 03: التحولات الكيميائية التي تحدث في المنحيين.

الوحدة 04: حالة توازن مجموعة كيميائية.

الوحدة 05: التحولات المقرونة بالتفاعلات حمض-قاعدة في محلول مائي.

الوحدة 06: التطور التلقائي لمجموعة كيميائية.

الوحدة 07: التحولات التلقائية في الأعمدة و تحصيل الطاقة.

Comment développer de bonnes habitudes » Musulman et fier de l'être

Comment développer de bonnes habitudes » Musulman et fier de l'être
« Nous sommes ce que nous faisons de manière répétée. L’excellence n’est donc pas un acte mais une habitude.» Aristote [Cliquez ici pour tweeter]
Se développer et s’améliorer est un processus continu tout au long de la vie. On y parvient généralement en développant et en inculquant certains comportements dans sa personnalité. Plus on s’exerce à répéter ces comportements, plus on commence à les adopter de manière régulière de telle sorte qu’ils deviennent parti intégrante de la personne. Il n’y a pas un moment où l’on n’essaye, ou du moins où l’on ne veuille développer en soi une certaine habitude positive. Il pourrait s’agir de prières ou de jeûnes surérogatoires, de réciter le Coran, de se coucher de bonne heure, d’arrêter de fumer ou encore de faire du sport.
Quelle que soit cette habitude, elle nécessite de la régularité
Tant que nous ne sommes pas réguliers dans ce que nous faisons, nous ne pourrons pas établir une habitude, car les habitudes s’adoptent à travers des comportements répétitifs, qu’ils soient bons ou mauvais. La question qu’on se pose ici est : comment y parvenir ?
Comment peut-on commencer à adopter une habitude et rester régulier ?
 Quel est l’intérêt de décider de faire quelque chose, de commencer à s’y exercer, et après quelques jours, de baisser les bras et d’abandonner ? On revient alors à la case départ. Voici quelques conseils pour devenir régulier dans les habitudes que nous souhaitons adopter afin qu’elles fassent partie intégrante de notre personnalité et de notre vie.

4 étapes vers une amitié fidèle - Islamiates

4 étapes vers une amitié fidèle - Islamiates


Lorsqu’on pense à une amitié loyale, on ne peut penser qu’à Abu Bakr As-Siddiq, l’ami LE plus loyal de tous les temps. Le Prophète (que la paix sur soit lui), a dit ceci à son sujet : « Je n’ai invité personne à embrasser l’islam sans qu’il y ait en lui du recul, de la réflexion et de l’hésitation, sauf Abû Bakr Ibn Abî Quhâfah. Il n’a pas attendu un instant lorsque je lui en ai parlé et n’a point hésité ». Quelle extraordinaire fondation pour une amitié soubhanAllah ! Le Prophète (que la paix soit sur lui) lui faisait tellement confiance qu’on le surnomma « As-siddiq » (Le véridique). Sa foi était inébranlable et son amitié était solide comme un roc ; en effet, à plusieurs occasions, il renonça à sa fortune et à sa sécurité pour défendre le message du Prophète. 

7 super astuces pour enrayer la colère » Musulman et fier de l'être

7 super astuces pour enrayer la colère » Musulman et fier de l'être


Un homme alla trouver le Prophète (que la Paix soit sur lui) pour lui demander conseil, Il (que la Paix soit sur lui) lui dit : « Ne te mets pas en colère ». L’homme répéta sa question plusieurs fois, et à chaque fois le Prophète lui répondit avec cette phrase simple mais pleine de bon sens : « Ne te mets pas en colère ». (Boukhari)
Bien qu’il soit probablement impossible d’éviter les attitudes agressives et la colère des autres, vous pouvez incontestablement gérer ces situations avec sagesse et de manière productive.
La colère peut avoir l’effet d’un incendie. Et il est impossible d’éteindre un incendie si on alimente les flammes, en l’arrosant d’essence par exemple – ce qui causerait un massive incendie qui détruirait tout au passage, y compris vous ! Alors qu’utiliser de l’eau permettrait de maitriser l’incendie, voir l’éteindre entièrement. Ainsi, garder son calme et faire preuve de tolérance permet de vaincre la colère, tout comme l’eau éteint le feu.
Si agir avec calme et faire preuve de tolérance dans une situation qui vous met en colère peut au premier abord donner l’impression que vous subissez sans réagir –et alors ?- Si vous réagissez juste pour jeter de l’huile sur le feu, la situation deviendra très probablement incontrôlable et finira en une dispute aux proportions démesurées!
Mais j’admets que rester calme et tolérant demande beaucoup d’autodiscipline, ce qui est généralement « difficile ».
Pour prévenir la colère, voici quelques astuces qui ont déjà fait leurs preuves :

1. Comprenez que la colère ne démontre pas votre force ou vos capacités

Le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit :

« L’homme fort n’est pas celui qui peut terrasser les autres ; l’homme fort est celui qui sait se contrôler lorsqu’il est en colère.» (Al-Bukhari) [Cliquez ici pour tweeter ce hadith]

Les règles du Salut (السلام) - Islamiates

Les règles du Salut (السلام) - Islamiates
Nous allons nous intéresser à un autre comportement très important pour celui qui est invité et pour celui qui ne l’est pas, qui est : Le Salut.

Pour comprendre ce point, et bien sûr l’appliquer incha’Allah, nous expliquerons ce verset : Allah Le Très Haut dit :
«Quand donc vous entrez dans des maisons, adressez-vous mutuellement des salutations venant d’Allah, bénies et agréables. C’est ainsi qu’Allah vous expose ses versets, afin que vous compreniez » S24 V61. 

  Quand donc vous entrez dans des maisons
 

Les maisons dont il est question sont aussi bien les maisons dans lesquelles on est invité que nos propres maisons.

Adressez-vous mutuellement des salutations.

C’est à dire, saluez-vous les uns les autres.

En fait, les musulmans ne forment qu’un seul individu de par l’affection, la compassion et la sympathie qu’ils éprouvent les uns envers les autres.
 

Ces des salutations venant d’Allah.

C’est à dire qu’Allah les a légiférées pour nous, et Il en a fait notre salut. Ces salutations sont bénies.


Le fait de dire uniquement «Que la paix soit sur vous» est considéré comme un manque dans le salut.

Il est préférable d’y ajouter la "miséricorde et la bénédiction d’Allah".

Pourquoi l'homme cligne-t-il des yeux 30 000 fois par jour? » Musulman et fier de l'être

Pourquoi l'homme cligne-t-il des yeux 30 000 fois par jour? » Musulman et fier de l'être
D'après les scientifiques, nous clignons des yeux près de 30 000 fois par jour mais ceci ne servirait pas qu'à nous les "nettoyer". Une étude menée par des chercheurs japonais suggère que ce geste permettrait aussi à notre cerveau de se reposer pendant un très court instant.
Entre 15 et 20, c'est en moyenne le nombre de fois qu'une personne cligne des yeux par minute. Si l'on étend ce chiffre sur une heure, cela nous fait environ 1.200 clignements... soit pas moins de 28.800 clignements d'yeux par jour. Autrement dit, à cause de ce geste, nous passons 10% de notre temps éveillé les yeux fermés. Le chiffre a de quoi impressionner mais il a aussi de quoi rendre les scientifiques perplexes. En effet, selon eux, ce chiffre est bien trop important pour que ce geste ne serve qu'à "nettoyer" ou lubrifier nos yeux.
Pour en savoir plus, des scientifiques japonais ont donc poursuivi les recherches et exploré une autre hypothèse : cligner des yeux permettrait aussi à notre cerveau de se reposer pendant une fraction de seconde voire quelques secondes afin de retrouver toute son attention. Pour arriver à cette conclusion, les chercheurs de l'université d'Osaka ont passé au scanner le cerveau de vingt jeunes sujets alors qu'ils regardaient une vidéo. Plus en détail, ils ont notamment surveillé l'afflux sanguin au niveau des différentes parties de l'encéphale.

2ème bacالــفــــــــيـــــــــزيــــــــاء - Lycée Moulay Idriss 1er Casa

2ème bacالــفــــــــيـــــــــزيــــــــاء - Lycée Moulay Idriss 1er Casa

الــفــــــــيـــــــــزيــــــــاء

الوحدة 00: الأسئلة التي تطرح على الفيزيائي.   

الوحدة 01: الموجات الميكانيكية المتوالية.

الوحدة 02: الموجات الميكانيكية المتوالية الدورية.

الوحدة 03: انتشار موجة ضوئية.

الوحدة 04: حيود الضوء بواسطة شبكة(*).

الوحدة 05: التناقص الإشعاعي.

الوحدة 06: النوى-الكتلة-الطاقة.

الوحدة 07: ثنائي القطبRC.

الوحدة 08: ثنائي القطبRL.

الوحدة 09: الذبذبات الحرة في دارةRLC متوالية .

الوحدة 10: الذبذبات القسرية في دارةRLC متوالية(*).

الوحدة 11: الموجات الكهرومغناطيسية-نقل المعلومات(*).

الوحدة 12: تضمين الوسع(*).

الوحدة 13: قوانين نيوتن .

الوحدة 14: تطبيقات: السقوط الرأسي لجسم صلب.     نشاط تجريبي

الوحدة 15: تطبيقات: الحركات المستوية.                   نشاط تجريبي 

الوحدة 16: تطبيقات: الأقمار الاصطناعية و الكواكب(*)

الوحدة 17: حركة دوران جسم صلب حول محور ثابت.              نشاط تجريبي

الوحدة 18: المجموعات الميكانيكية المتذبذبة.                    نشاط تجريبي    تصحيح

الوحدة 19: المظاهر الطاقية .

الوحدة 20: الذرة و مكانيك نيوتن (*).

Développer une habitude productive : Tenir un journal » Musulman et fier de l'être

Développer une habitude productive : Tenir un journal » Musulman et fier de l'être
Le sens des responsabilités fait partie de ces qualités qui différencient le croyant du non-croyant. En lisant la Sourate Al-Qiyamah, nous ne pouvons nous empêcher de ressentir la terreur du Jour du Jugement ; ce jour où nous serons questionnés sur notre vie terrestre. Les versets décrivent de façon limpide l’atmosphère qui règnera ce jour-là. En lisant la sourate, vous tomberez sur le verset suivant : « Bien plus, l’homme se constituera en témoin oculaire déposant contre lui-même, quelles que soient les excuses qu’il pourra par la suite présenter ». (Sourate 75 – Versets 14-15).
Avant que la mort ne nous surprenne, tâchons de nous montrer responsables et de surveiller nos actes tous les jours. A la fin de la journée, lorsque nous nous mettons au lit épuisés et à moitié endormis, certaines pensées traversent notre esprit au cours des quelques minutes nous séparant d’un sommeil profond. Nous nous dirons par exemple : « J’ai encore trop parlé de futilités », « Je n’ai pas fait mes exercices quotidiens », «J’ai ce livre depuis tellement longtemps mais j’ai complètement oublié de le lire alors que j’avais du temps libre aujourd’hui », « je n’ai rien appris d’utile au cours des trois derniers jours », etc.
Alors que ces pensées s’entremêlent dans votre esprit, vous vous glissez lentement sous la couette en vous disant que les choses iront mieux. Mais si vous n’avez pas l’intention de changer et que vous ne prévoyez rien en ce sens, il est peu probable que vous vous amélioriez ! Vous persisterez dans votre improductivité.

Développer une habitude productive : Tenir un journal » Musulman et fier de l'être

Développer une habitude productive : Tenir un journal » Musulman et fier de l'être
Le sens des responsabilités fait partie de ces qualités qui différencient le croyant du non-croyant. En lisant la Sourate Al-Qiyamah, nous ne pouvons nous empêcher de ressentir la terreur du Jour du Jugement ; ce jour où nous serons questionnés sur notre vie terrestre. Les versets décrivent de façon limpide l’atmosphère qui règnera ce jour-là. En lisant la sourate, vous tomberez sur le verset suivant : « Bien plus, l’homme se constituera en témoin oculaire déposant contre lui-même, quelles que soient les excuses qu’il pourra par la suite présenter ». (Sourate 75 – Versets 14-15).
Avant que la mort ne nous surprenne, tâchons de nous montrer responsables et de surveiller nos actes tous les jours. A la fin de la journée, lorsque nous nous mettons au lit épuisés et à moitié endormis, certaines pensées traversent notre esprit au cours des quelques minutes nous séparant d’un sommeil profond. Nous nous dirons par exemple : « J’ai encore trop parlé de futilités », « Je n’ai pas fait mes exercices quotidiens », «J’ai ce livre depuis tellement longtemps mais j’ai complètement oublié de le lire alors que j’avais du temps libre aujourd’hui », « je n’ai rien appris d’utile au cours des trois derniers jours », etc.
Alors que ces pensées s’entremêlent dans votre esprit, vous vous glissez lentement sous la couette en vous disant que les choses iront mieux. Mais si vous n’avez pas l’intention de changer et que vous ne prévoyez rien en ce sens, il est peu probable que vous vous amélioriez ! Vous persisterez dans votre improductivité.

L'éducation en Islam:une formation équilibrée - Islamiates

L'éducation en Islam:une formation équilibrée - Islamiates
Afin de nous faire une idée claire du point de vue islamique de la formation d’une personnalité équilibrée, lisons les versets coraniques suivants, qui en dégagent les valeurs et les principes :
« C’est ainsi que Nous avons fait de vous une communauté équilibrée, afin que vous soyez témoins à l’encontre des autres, et que le Prophète (S) soit témoin à votre encontre. » (Sourate 2, verset 143).
« Et ceux qui, lorsqu’ils dépensent, ne gaspillent point ni ne se montrent avares, mais qui se tiennent entre ces deux extrêmes. » (Sourate 25, verset 67)
« Et recherche dans ce que Allah t’a donné la demeure dernière ; et n’oublie pas ta part en ce monde, et sois bon comme Allah a été bienfaisant envers toi ; et ne recherche pas la corruption sur terre ; car Allah n’aime point les corrupteurs. » (Sourate 28, verset 77)
« Et qui (les) préfèrent à eux-mêmes, même s’il y a pénurie chez eux. » (Sourate 59, verset 9)
« Sois constant comme tu en as reçu l’ordre, ainsi que ceux qui se sont repentis avec toi, et ne vous révoltez pas. » (Sourate 11, verset 112)
A la lecture pondérée de ces textes et d’autres, nous pouvons relever les points forts de cet équilibre nécessaire :