La sexualité en Islam:amour et affection

La sexualité en Islam:amour et affection

L’acte sexuel est une expression d’amour ultime ainsi qu’une rencontre totalement émotionnelle et physique. Dans une expression brève mais belle, le Quran se

rapporte à cette relation entre mari et femme disant :

"Elles sont un vêtement pour vous et vous êtes un vêtement pour elles" . (2 :187)
L’union sexuelle entre mari et femme est bien plus que le fait de rechercher à satisfaire son désir.

En effet, le prophète (pbsl) nous a enseignés que cela fait partie des oeuvres de bienfaisance en Islam.

Il disait à ses compagnons, énumérant des exemples d’actions charitables :

 سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك

la fausse couche : ce qui est - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

la fausse couche : ce qui est - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

A la suite d'une fausse couche, à partir du moment où un embryon ou un fœtus est sorti du corps de la femme, il doit systématiquement être enterré, et ce, même si cela se passe au début de la grossesse.

Il est en effet indiqué dans l'ouvrage "'Iânatout Tâlibine", qui traite de la jurisprudence suivant l'école châféite, que le "Moudhghah" et le "'Alaqah" (ces termes, évoqués dans le Qour'aane, désignent deux étapes différentes du début de la formation embryonnaire) doivent être enterrés. (Réf : 2ème Djouz / Page 123)

Selon l’imam Ahmad (qu’Allah lui fasse miséricorde) si le fœtus a atteint le terme des quatre mois, alors il devra être lavé et la prière mortuaire devra être effectuée. C'est aussi l’avis de Sa’id ibn al-Musayyib, Ibn Sirin et Ishaaq.

سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك

Est-ce que le mort sent la visite du - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

Est-ce que le mort sent la visite du - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

Premièrement : il est important de savoir que le mort sent l'arrivée du visiteur à sa tombe, l'entend, s'en console ou s'en afflige, mais ne peut ni agir ni se conformer à aucune des recommandations du vivant. Si le vivant lui dit par exemple : "N'oublie pas de répondre aux deux anges quand ils te posent les questions : "Quel est ton Seigneur ? Réponds-leur : mon Seigneur est Allah ; quand ils te demandent quelle est ta religion ? Dis-leur, l'Islam ; quand ils te demandent quel est ton Prophète ? Dis-leur : Muhammad le Messager d'Allah". En fait, le mort ne peut ni profiter de cette recommandation ni, encore moins, la mettre en pratique. Si le vivant lui demande d'invoquer Allah en sa faveur, il ne pourrait pas, étant dans l'impossibilité d'agir ou de réagir pour les raisons mentionnées ci-dessous.

سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك

Le cerveau dans le coeur

Le cerveau dans le coeur

La définition du cœur ;ur est complexe. Pendant longtemps, les scientifiques l’ont défini uniquement comme un muscle  ; le cerveau contrôlant tout le corps et que le cœur n’était qu’une pompe faisant circuler le sang. Puis, tout en gardant les propriétés d’un muscle, le cœur a été considéré comme une glande secrétant des hormones. Récemment, de nouvelles fonctions lui ont été attribuées par la découverte de neurones à l’intérieur de celui-ci. Cette découverte pourrait permettre de mieux comprendre certains versets du Coran, sans pour autant chercher à en donner une nouvelle interprétation. Elle illustre également certains hadiths du Prophètes .

 سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك

Pourquoi la voix de maman aussi - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

Pourquoi la voix de maman aussi - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

Selon des chercheurs de l’Université de Wisconsin-Madison, un simple appel téléphonique peut calmer des nerfs à bout en provoquant la libération d’une hormone étouffant le stress.

L’anthropologue biologique Leslie Seltzer a testé un groupe de filles de sept à douze ans avec un discours impromptu et une série de problèmes mathématiques devant un panel d’étrangers, pour accélérer leur battements cardiaques et faire monter leurs niveaux de cortisol, hormone associée au stress.

 سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك

Quatre huiles bonnes: avocat, mct, macadamia, ghee

Quatre huiles bonnes: avocat, mct, macadamia, ghee

Les bonnes graisses protègent contre les maladies cardiaques en diminuant le niveau d'inflammation et la pression sanguine. Mais le plus beau est qu'augmenter votre consommation de ces graisses augmentera votre capacité à brûler les graisses que vous stockez.

Vous savez évidemment que l'huile d'olive est bonne pour vous. Mais il y en a d'autres qui sont encore meilleures, et dont vous n'avez probablement jamais entendu parler.

Alors voici ces cinq huiles alternatives qui ajouteront une nouvelle dimension à votre cuisine, et des années à votre vie.

سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك

L'érotisation de la - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

L'érotisation de la - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

   La société moderne se targue d’avoir repoussé tous les tabous et toute morale restrictive. Elle prétend être parvenue à une liberté jamais atteinte par l’humanité.

Pour ne citer que le cas de la société française, il est indéniable que la révolution sexuelle de1964 à 1973 a combattu et vaincu bien des ostracismes et sujétions (machisme, inhibition, culpabilité et honte sexuelles, homophobie). Elle a conféré aux femmes des droits incontestables et a modifié la perception de la sexualité qui, de la fonction reproductrice, se transforme en fonction liante permettant un épanouissement personnel. Néanmoins, selon Jean-Claude Guillebaud, la révolution sexuelle reposait sur un fantasme : «Ni la perversion, ni la pulsion de violence, ni l’instinct de possession, ni la pédophilie, ni la jalousie, ni le voyeurisme, ni l’impuissance n’existent à l’état normal. La nature humaine est naturellement bonne ; la sexualité est naturellement saine […] et il suffit de libérer les pulsions sexuelles pour libérer l’humanité de ces désordres […] un contresens qui continue de hanter l’époque. Libérer le désir, rejeter l’ordre ancien et sa morale, congédier les interdits, jouir sans entraves et sans loi : oui l’utopie était belle. L’erreur fut de croire qu’elle était sans conséquence… »

 سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك

l'hypnose entre la science et la religion

l'hypnose entre la science et la religion

Au départ, l'hypnose est une méthode mise au point en psychiatrie. En court-circuitant les processus mentaux, elle permet théoriquement d'atteindre plus facilement l'inconscient. Cela peut permettre de faire ressurgir certains problèmes ou traumatismes liés à l'enfance. Mais comment cela fonctionne-t-il ?
Quelles sont les différentes techniques d'hypnose ?
Il existe deux écoles complémentaires. La première, traditionnelle est basée sur la suggestion. La personne face à l'hypnotiseur subit des injonctions verbales, visuelles et corporelles. Pratiquée jusqu'à Freud, cette technique part du postulat suivant : si l'on suggère à un patient de guérir, il peut guérir. Aujourd'hui encore, les hypnotiseurs de spectacle qui s'amusent à endormir une salle entière, relèvent de cette école.





سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك

Pourquoi visiter les tombes le vendredi

Pourquoi visiter les tombes le vendredi

La visite des tombes est recommandée pour les hommes.

En effet, Ahmad, Muslim et les auteurs des Sunans ont rapporté d'après 'Abdallâh Ibn Burayda :

Le Messager de Dieu a dit :

"Je vous avais déconseillé de visiter les tombes, visitez-les désormais, car elles vous rappelleront l'Au-delà."

L'interdiction était due au fait que la période antéislamqie était encore proche et les habitudes de cette époque toujours présentes chez les gens. A ce moment-là les gens ne s'abstenaient pas du langage inconvenant et grossier; cependant quand il se sont convertis à l'Islam et ils ont connu ses principes, le Législateur leur a permis de les visiter.

 سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك

Réaliser un document audiovisuel

Réaliser un document audiovisuel

Un "reporter" rapporte les événements en allant sur le terrain, en se rendant sur les lieux de l'action. Il raconte alors ce qu'il a vu et ce qu'il a entendu sur place. Il devient en quelque sorte un témoin "subjectif" qui observe les faits avec sa propre sensibilité.

Le journaliste y utilise un vocabulaire imagé qui traduit ce qu'il a "vécu" sur place. Et fréquemment, il tend son micro à l'un des acteurs ou des témoins, pour saisir des phrases qu'on lui a parfois confiées en exclusivité ou qu'il a saisies au vol.

L'intérêt du reportage réside finalement dans le fait qu'il raconte l'événement avec un autre regard, qu'il donne au spectateur / auditeur l'impression d'assister à l'événement là où il s'est déroulé.

 سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك