Manger change-t-il nos émotions - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

Manger change-t-il nos émotions - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com
Dès que j’ai arrêté le gluten, j’ai ressenti une amélioration de mon état général, raconte Sandrine, 39 ans. Plus de maux de ventre ni de maux de tête, moins de fatigue chronique avec, en prime, une vraie sensation de légèreté. » Les nutritionnistes et généralistes observent une augmentation des intolérances au gluten – terme générique qui désigne les protéines que l’on trouve dans le blé, le seigle, l’orge, l’avoine, l’épeautre. Et sur les forums Internet, les nombreux témoignages le désignent comme responsable de « déficits de l’attention, problèmes scolaires, 
سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك

La Zakat: réponses à toutes vos questions - Islamiates

La Zakat: réponses à toutes vos questions - Islamiates
Le terme " Zakât", souvent traduit en français par "aumône légale", signifie littéralement "purification". Il désigne l'aumône obligatoire que chaque musulman verse en vertu des règles de solidarité au sein de la communauté musulmane.

Troisième pilier de l'Islam (après l'attestation de foi et la prière), la Zakât est en effet une obligation pour tout musulman possédant une richesse minimum (appelée Nisâb).

De multiples passages du Coran font allusion à la Zakât, en tant que purification des biens, bénédiction et solidarité.

سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك

Peut- on tenir le Coran pendant la prière? - Islamiates

Peut- on tenir le Coran pendant la prière? - Islamiates

De nombreux savants sont d'avis qu'il est permis d'ouvrir le Coran pendant la prière obligatoire ou surérogatoire sur la base de la tradition rapportée par l'Imâm Mâlik, stipulant que Dhakwân l'affranchi de Dame 'Â'ishah — qu'Allâh l'agrée — accomplissait la prière du qiyâm pendant le ramadan en récitant à partir du Mushaf, et parce qu'il n'y a aucune preuve qui l'interdise.

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Réfléchir ou faire réflexion. - Lycée Moulay Idriss 1er Casa

Réfléchir ou faire réflexion. - Lycée Moulay Idriss 1er Casa

Quand on vous dit de réfléchir, on vous dit en fait de connecter le problème que vous avez à traiter avec vos acquis antérieurs, que vous avez déjà dans votre tête : théorèmes, règles, faits, etc.

L'acte de réflexion se ramène toujours à une mise en relation d'une évocation présente, la question qui vous est posée, avec une évocation antérieure, les acquis sur le sujet. C'est pourquoi une mémoire bien garnie n'est pas un obstacle à la réfléxion, au contraire : on réfléchit toujours de manière comparative, par rapport à une acquis antérieur.

سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك

Quel est le sens et le statut de " - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

Quel est le sens et le statut de " - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

Le thème de la wasîlah [1] a suscité récemment de nombreuses divergences, notamment après la publication du livre d'Ibn Taymiyah inititulé Al-Wasîlah. Certains l'ont déclarée licite tandis que d'autres la déclarent illicite. Les deux parties se sont attachées de manière outrancière à leurs opinions respectives, alors que l'outrance mène au sectarisme, cela, si elle n'est pas elle-même le sectarisme. Cette attitude a des conséquences fâcheuses, le déchirement des musulmans dans le meilleur des cas et, au pire, l'excommunication réciproque souvent traduite, sur le terrain concret, par des actes de violence.

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Les bonnes manières à la mosquée - Islamiates

Les bonnes manières à la mosquée - Islamiates
L’intérêt de la prière en groupe (çalâtul jamâ‘a) et la manière de se rendre à la mosquée en vue de s’acquitter de son obligation.
 La prière en groupe est une sunna impérative (mu’akkada). Son exposé aurait du être placé dans l’une des parties précédentes. Toutefois, vu son importance, elle a droit à un traitement spécial. 
 De nombreux hadîhs mettent en évidence ses avantages. Notons l’un d’entre eux: “La prière en groupe est supérieure à la prière individuelle de vingt cinq degrés”. 
 Apportons plus de clarté à son dire, l’Envoyé de Dieu a dit: “La prière d’un homme avec un autre est plus pure que celle effectuée tout seul. Sa prière avec deux personnes est plus pure que celle accomplie avec une seule personne. Plus il y a de monde et davantage cette prière est désirée par Dieu”. 
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Pourquoi en hiver il y a une - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

Pourquoi en hiver il y a une - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com
Lorsque notre corps détecte un refroidissement qu'il considère comme significatif (et ce seuil varie en fonction de notre degré d'acclimatation), les petits vaisseaux sanguins proches de la peau (capillaires) se contractent. La peau devient ainsi blanche et froide, ce qui a pour effet de limiter les échanges thermiques
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Est-il permis de se souhaiter une bonne année hégirienne ? - Islamiates

Est-il permis de se souhaiter une bonne année hégirienne ? - Islamiates

Nous entamons une nouvelle année hégirienne à savoir l’année 1435 et il est regrettable de constater que chaque année, certains de nos frères et soeurs fêtent le nouvel an musulman et ce, à travers tout le globe terrestre. Ainsi, il est commun d’entendre des musulmans se souhaiter une « bonne année » que ce soit en personne ou par téléphone. Rappelons que cette pratique n’a pas de fondements et est interdite en Islam. De même, certains vont plus loin en préparant des mets particuliers ou un environnement festif à la maison…

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Qu'en est il du sort des femmes au - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

Qu'en est il du sort des femmes au - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

Le paradis est le lieu qu'Allah a crée afin de rétribuer ceux et celles qui ont apporté foi en Lui et se sont soumis à Lui dans cette vie présente. Il est donc évident que toutes les personnes qui y accèderont par la Grâce et la Miséricorde divine, aussi bien les hommes que les femmes, pourront goûter des délices et plaisirs qui s'y trouvent. C'est ce qui ressort de façon très explicite d'un certain nombre de références, dont voici deux, l'une extraite de la Sourate "An Nisâ" (Les Femmes) et l'autre de la Sourate "An Nahl" (L'abeille) :

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Satan dans les écrits Judéo-Chrétiens et L'Islam

Satan dans les écrits Judéo-Chrétiens et L'Islam
Diable : (du latin "diabolus, et du grec "diabolos", calomniateur) Le diable représente dans la religion chrétienne l'esprit du mal, le mauvais génie. Pour la théologie, il est un ange déchu qui s'oppose à Dieu. Depuis l'iconographie médiévale, le diable est le chef suprême des démons. Il est dès lors représenté comme un monstre humain, griffu, à la figure terrifiante, avec de longues oreilles pointues, des cornes, une poitrine de femme, des pieds fourchus et une longue queue. Pouvant prendre des apparences séduisantes, il essaie de corrompre l'homme et de l'entraîner dans le pêché.
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