Explication du terme « al-Djamâ’ah » le Groupe - Islamiates

Explication du terme « al-Djamâ’ah » le Groupe - Islamiates

Le terme « Groupe » fait référence à la fraction parmi les imâms de la Sounnah qui nous ont précédé, de la génération de l’imâm Ahmad, de ses imâms, et de ceux venu après eux. Il a été rapporté dans les hadîths authentiques du Prophète (sallallahu ‘alayhi wa salam) l’emploi du terme « Groupe », et de cela, il a mentionné le Groupe victorieux dans le hadîth réputé des sectes, jusqu’après avoir signalé la division des fractions sectaire : « Tous iront en Enfer en dehors d’une seule, qui est le Groupe. » Et dans une autre version : « Tous iront en Enfer en dehors d’une seule. Ils dirent : Qu’est-elle Ô Envoyé d’Allâh ? Il dit : À l’exemple de ce sur quoi je suis moi ainsi que mes compagnons. » Et dans une autre version il y est ajouté « À l’exemple de ce sur quoi je suis moi aujourd’hui ainsi que mes compagnons ».

سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك

Mémoire, concentration et apprentissage - Lycée Moulay Idriss 1er Casa

Mémoire, concentration et apprentissage - Lycée Moulay Idriss 1er Casa

La mémoire est notre capacité à nous rappeler les événements passés. La mémoire est essentielle à notre apprentissage, puisque c'est grâce à elle que le cerveau emmagasine l'information apprise. Il n'existe pas une, mais des mémoires. Il semble d'ailleurs que les différents types de mémoire de l'être humain mettent en jeu différentes parties du cerveau.

Trois types de mémoire

Un critère majeur, celui de la durée du souvenir, permet de distinguer trois types de mémoire.

Mémoire ou registre sensoriel: elle est extrêmement brève (de quelques millisecondes à une ou deux secondes). Il s'agit simplement du temps qu'il faut à nos sens pour percevoir une information. Par exemple, quand on mange un aliment, notre registre donne du sens à l'information sensorielle transmise par le goût. Ceci permet la reconnaissance de l'aliment en rappelant les expériences antérieures avec le même aliment ou un aliment similaire. Malgré qu'elle soit de très courte durée, la mémoire sensorielle est essentielle au stockage de l'information en mémoire à court terme.

سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك

les vertus de la douche froide - Le sport à la portée de tous

les vertus de la douche froide - Le sport à la portée de tous

La pratique des douches froides est encore ancrée dans les traditions de plusieurs nations: la Finlande, la Russie, la Thaïlande, la Corée, le Japon et bien d’autres pays ont une histoire avec l’utilisation de la douche froide pour une bonne santé. La suite de cet article vous explique pourquoi vous devriez à votre tour insérer le rituel de la douche froide dans votre quotidien !

la recherche scientifique a identifié de nombreux avantages que notre corps peut tirer en s’exposant à des éclats réguliers de froideur , l’approche conseillée est de prendre une douche quotidienne ( matin ou soir ) qui va commencer par une douche chaude ou tiède au début , puis une baisse graduelle de température jusqu’à arriver à un moment ou votre corps est sous une douche froide , maintenir son corps 3 minutes sous une douche froide chaque jour est suffisant pour en récolter les vertus .

سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك

Le QI ne mesure pas vraiment l'intelligence - Lycée Moulay Idriss 1er Casa

Le QI ne mesure pas vraiment l'intelligence - Lycée Moulay Idriss 1er Casa

Le caractère comportemental qui a été le plus attentivement mesuré est le célèbre quotient d'intelligence (ou quotient intellectuel, en abrégé QI). Ce qu'il mesure n'est pas l'intelligence proprement dite, trop difficile à définir, aux aspects trop nombreux et aux capacités trop diverses, mais l'habileté à effectuer des analyses numériques, géométriques et linguistiques, et des analyses de formes abstraites, un peu comme les exercices qu'on fait à l'école. Certains s'imaginent que le quotient intellectuel ne mesure que les qualités "innées". Mais rien, dans l'intelligence de l'enfant ou de l'adulte, n'est véritablement et uniquement inné, l'intelligence est plutôt le produit de l'expérience personnelle, qui est complexe et diffère d'un individu à l'autre.

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Les manifestations sont elles licites en Islam? - Islamiates

Les manifestations sont elles licites en Islam? - Islamiates

Malheureusement, certaine personne font des fatwas en allégeance à l’autorité du pays dans lequel ils vivent et qui sont de nature à nuire à l’islam et à nuire à nos frère et à nos sœurs partout dans le monde. Ce genre de fatwa complètement en marge de l’islam et contraire à notre religion ne font que diviser notre communauté et à y créer des conflits internes.

L’émir des croyants, al imam Ali Ibn Abi Talib radiAllahou 3anhou a dit: "Parmi les conditions de l'heure, il y a la multiplication des prédicateurs (khutaba) sur les minbars et la soumission des savants aux gouvernants, si bien qu'ils déclareront interdits ce qui est licite, et déclareront licite, ce qui est interdit et leur donneront des conseils juridiques (Fatwa) conforment à leurs passions".(Rapporté par Ad-Daylami)

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La tarification, la vente par lettre de - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

La tarification, la vente par lettre de - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

La tarification :

Ibn al-Qayyim a dit : « Parmi les tarifications, il y en a qui sont interdites et il y en a qui sont équitables et permises. Ainsi, si la tarification implique une injustice aux autres ou leur contrainte, sans droit, à vendre avec un prix qu’ils ne veulent pas ou à les empêcher de faire ce qu'Allah leur a permis, alors c’est harâm. Par contre si cette tarification contribue à faire prévaloir une justice entre les hommes qui requiert leur contrainte à payer avec un prix équivalant à ce qui est pratiqué généralement et à les empêcher de faire ce qui leur est interdit telle la facturation d’un montant en plus du prix d’une marchandise du même genre, eh bien cela est permis et constitue même un devoir ».

La vente par lettre de change :

La lettre de change est le document par lequel on donne de l'argent à un autre, à condition de le rembourser dans un autre pays.
Il y en a trois types :
Le premier type : une personne prête de l’argent à une autre personne quitte à ce que celle-ci rembourse cette dette à un tiers dans un autre pays. Dans ce cas le voyageur a contracté une dette.

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Prier avec ses chaussures et ses - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

Prier avec ses chaussures et ses - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

« J’ai interrogé Anas Ibn Mâlik (radhiallâhu ‘anhu) : Est-ce que le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) a prié avec ses chaussures ?

 – Il répondit : Oui. » 

 Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

 Le sens global [du hadîth]

Sa’îd Ibn Yazîd a interrogé Anas Ibn Mâlik (radhiallâhu ‘anhu) au sujet du Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam), à savoir s’il priait avec ses chaussures, et qui était pour lui un exemple à suivre sur cela ?

Il lui a répondu qu’effectivement il a prié avec ses chaussures.

Et cela fait parti de sa Sounnah pure.

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Dans quels domaines faut-il dépenser - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

Dans quels domaines faut-il dépenser - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

Les croyants de la première heure ont compris la valeur et l’importance des dépenses. C’est pourquoi les pauvres parmi les Muhâdjirûn étaient venus au Prophète () pour lui dire : « Ô Messager d'Allah, les riches ont accaparé toutes les récompenses, ils jeûnent comme nous, prient comme nous, font la charité et dépensent le superflu de leurs biens ». Le Prophète () leur dit : « N'est-ce pas qu’Allah vous a donné de quoi faire des actes de charité ? Eh bien vous avez pour chaque tasbîha (subhânallah) que vous dites une charité, pour chaque tahmîda (al-hamdulillah) que vous dites une charité, pour chaque pas que vous faites sur le chemin de la mosquée pour prier, une charité ». Aussi, indiqua-t-il, « c’en est une que de dégager de la route les objets nocifs comme que de faire l’amour avec vos épouses ». Ils disent : « Quoi ! Celui qui se procure du plaisir en faisant l’amour avec son épouse en est récompensé ? ». « Mais, voyez vous, dit le Prophète (), et s’il se le procure par des voies illicites n’est-ce pas qu’il en sera puni ? Donc, aussi en agissant conformément aux formes licites, il a droit à la récompense ».

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La recherche de la paix intérieure - Islamiates

La recherche de la paix intérieure - Islamiates

La paix intérieure est un besoin universel. Il n’existe personne, sur cette
terre, qui n’aspire pas à la paix intérieure. Il ne s’agit pas d’un phénomène
moderne ; cette paix, chacun y a aspiré à travers les âges, indépendamment de
sa couleur, ses croyances, sa religion, sa race, sa nationalité, son âge, son sexe,
ses richesses ou l’avancement technologique de son peuple.

Les gens ont emprunté divers chemins pour tenter de trouver la paix
intérieure : certains ont cru la trouver dans l’argent, dans les drogues, dans la
musique ou la méditation, tandis que d’autres l’ont cherchée dans leur tendre
moitié, dans leur carrière professionnelle ou à travers leurs enfants, etc.

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Estomac vide pour profiter des - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

Estomac vide pour profiter des - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com
Nous pensons tous que la consommation de fruits signifie acheter des fruits, les couper et les mettre dans notre bouche.  Ce n'est pas si simple. Il est important de savoir comment et quand manger des fruits.     
Quelle est la bonne façon de manger des fruits ?
Les fruits doivent être consommés à jeun, dans un  ESTOMAC  VIDE.
    
Manger des fruits de cette façon joue un rôle majeur dans la désintoxication de votre système, vous fournit  beaucoup d'énergie pour la perte de poids et  pour d'autres activités de la vie ...
 
 LES  FRUITS  SONT  LE PLUS IMPORTANT DES ALIMENTS.
Disons que vous  mangez deux tranches de pain, puis une tranche de fruit. La tranche de fruit est prête  à aller tout droit à travers l'estomac dans les intestins, mais elle est empêchée par les autres aliments de le faire. 
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