On peut apprendre au cerveau à contrôler les manques - Islamiates

On peut apprendre au cerveau à contrôler les manques - Islamiates

Une étude de l’Université Yale a montré que les techniques thérapeutiques standards diminuent le manque des fumeurs de cigarette, en régulant l’activité dans deux régions séparées mais reliées du cerveau.

Les fumeurs auxquels on apprend des stratégies cognitives, comme penser aux conséquences à long terme de la cigarette, montrent une activité accrue dans le cortex préfrontal, une région du cerveau associée au contrôle cognitif et à la pensée rationnelle. Ils ont aussi montré une activité réduite dans les régions du striatum, une région du cerveau associée aux manques de drogues et aux comportements à la recherche de récompenses, selon l’article publiée dans les Proceedings of the National Academy of Sciences [1].

سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك

Qu’est-ce qui fait qu’un sourire hon - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

Qu’est-ce qui fait qu’un sourire hon - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

Quels sont les signaux révélateurs d’un sourire véritable ? Une recherche a découvert des corrélations positives avec cette démonstration véritable de l’émotion.

La plupart d’entre nous pouvons identifier un véritable sourire. Mais il y a seulement quelque-chose de différent dans ce sourire.

C’est un médecin français, Duchenne de Boulogne, qui, en 1860, en stimulant les muscles faciaux par des courants électriques, a découvert ce que révélait un sourire véritable. Il s’agit de deux muscles qui travaillent ensemble. Le muscle zygomatique majeur qui soulève le coin des lèvres vers le haut, et le muscle orbiculaire de l’œil (orbicularis oculi) qui plisse les yeux avec ces célèbres rides connues sous le nom poétique et animalier de "pattes d’oie".

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Le miracle de dire Allahou Akbar avant - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

Le miracle de dire Allahou Akbar avant - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

Tout d’abord il faut savoir qu’il y a deux types de sacrifice. Il faut donc distinguer Ad-Dhakah qui désigne le sacrifice pour la consommation de la viande et qui n’est pas un acte d’adoration, de toutes les autres immolations qui sont des actes d’adorations comme Al-Udhiyah qui désigne le sacrifice réalisé le jour du ‘Îd, Al-Hadyî qui désigne le sacrifice réalisé lors du pèlerinage,Al-‘Aqîqah qui désigne le sacrifice réalisé à l’occasion d’une naissance, et d’autres sacrifices expiatoires.

 

Shaykh Al-Fawzân dit : « Les sacrifices sont de deux types : le premier correspond à ce qui est égorgé pour la consommation de viande, et le deuxième correspond à ce qui est égorgé pour se rapprocher d’Allah, dans les immolations à l’occasion du ‘Îd, du pèlerinage, d’une naissance. Le sacrifice effectué pour se rapprocher d’Allah est une adoration, et il n’est pas permis de sacrifier pour autre qu’Allah. » [Tas-Hîl Al-Ilmâm (6/36)]

 

Shaykh Al-‘Uthaymîn dit : « Les jurisconsultes ont mentionné qu’il était recommandé d’orienter la bête en direction de la Qibla si c’est un acte d’adoration qui est visée à travers le sacrifice, comme pour l’immolation du ‘Îd (Al-Udhiyah). Quant au sacrifice pour la consommation de viande, ce n’est pas une adoration, il n’y a donc pas lieu de recommander l’orientation en direction de la Qibla. Et quoi qu’il en soit, même si le sacrifice est fait par adoration, l’orientation en direction de la Qibla n’est pas une condition de validité, contrairement à ce que pense le commun des gens » [Sharh Bulûgh Al-Marâm, Livre des aliments, cassette n°6]

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LES ARABES ONT-ILS INVENTE L’UNIVERSITE? - Islamiates

LES ARABES ONT-ILS INVENTE L’UNIVERSITE? - Islamiates

La civilisation arabe est à l’origine de deux au moins des grandes institutions modernes : l’hôpital et l'observatoire. Il est fort probable qu’on lui en doit aussi une troisième: l’Université.

Telle est du moins la thèse qu’exposent ici deux enseignants de l’université de Leeds (Grande-Bretagne) : MM. R.Y. Ebied (études sémites) et M.J.L. Young (études arabes).

Le Moyen Age a légué au monde moderne trois institutions très importantes : l’hôpital, l’observatoire et l’université. Nous savons depuis longtemps que les deux premières proviennent de la civilisation arabe.

Quoiqu’un bon nombre d’instruments astronomiques aient été inventés par les Grecs, c’est sous les auspices des califes ou successeurs du prophète arabe Muhammad que l’observatoire devint une institution permanente. Selon les documents parvenus jusqu’à nous, le premier observatoire permanent fut celui qu’établit le calife Ma’mum (813/832 apr. J.-C.) à Bagdad, sa capitale, aux environs de l’année 830.

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Meilleur Top 5 Informations pour mieux connaitre votre coeur

Meilleur Top 5 Informations pour mieux connaitre votre coeur

Trois milliards. Tel est le nombre moyen de battements d'un coeur au cours d'une vie «normale». Docilement, notre myocarde (c'est le nom de ce muscle) se contracte sans que nous ayions à le lui demander. Et sans que nous en ayions conscience, hormis bien entendu les cas où ce battement n'est plus aussi automatique que souhaité. Des chercheurs de Baltimore viennent de franchir un pas important dans la compréhension du mécanisme qui permet cette contraction, une découverte qui devrait nous inciter en tout cas à ne jamais négliger un «petit peu trop de tension».

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films et musique influent-ils sur le - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

films et musique influent-ils sur le - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

Les directives générales concernant le fait de regarder des films, des pièces de théâtre ou des feuilletons, ainsi que d’écouter de la musique, sont les suivantes. Si ces supports audio-visuels contiennent des paroles indécentes, suggérent de commettre un interdit quelconque, influent de manière néfaste sur les idées et le comportement de l’être humain, le détournent de ses obligations, ou alors s’ils sont accompagnés de choses interdites — telles que la consommation d’alcool, les danses mixtes, la promiscuité —, alors ils sont interdits, que ce soit pendant Ramadân ou en-dehors de Ramadân. Si ces supports audio-visuels sont dépourvus de tout cela, alors s’y adonner de manière immodérée est déconseillé. En revanche, il n’y a pas de mal si on s’y adonne quelque peu, afin de se détendre.

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الورثة و أنصبتهم - Lycée Moulay Idriss 1er Casa

الورثة و أنصبتهم - Lycée Moulay Idriss 1er Casa
         الزوج
يرث دائما:
1/4 اذا كان للزوجة فرع وارث (ابن او بنت)
1/2 اذا لم يكنللزوجة فرع وارث
الابن
يرث دائما:اذا كان معاخوانه و أخواته فللذكر نفس حظ الأنثيين
عاصب (يرث ماتبقى من الارث
الأب
يرث دائما:
1/6 اذا كان لابنه فرع وارث
1/6+التعصيب: اذاكان لابنه فرع وارث أنثى
عاصب:ان لم يكن لابنه فرعاوارثا ذكر و أنثى
الجد
لا يرث الا فيحالة عدم وجود الأب
له ثلالث حالات الأبالسابقة
+ اذا اجتمع معالاخوة ( منفردين أو متعددين)اما يأخذ 3/1 منمجموع الميراث كله
أو يتقاسم مع الاخوة كأنهمنهم
+اذا اجتمع معالاخوة و غيرهم من ذوي الفروض (أي الذين لا يسقطون من الميراث)اما 6/1 من الميراث كله
أو 3/1 الباقي بعدأخذ ذوي الفروض فروضهم
أومقاسمة الاخوة كأنه فرض منهم

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Pourquoi un toucher de la main suffit à calmer la douleur? - Islamiates

Pourquoi un toucher de la main suffit à calmer la douleur? - Islamiates

Il pourrait y avoir une bonne explication à ce réflexe qu’ont les gens de naturellement frotter leur main après avoir été blessé. Un compte-rendu publié dans Current Biology [1] montre que l’action de se toucher/frotter apporte un apaisement important de la douleur aigue dans des conditions expérimentales. Les chercheurs suggèrent que ce soulagement vient d’une modification de la représentation cérébrale du corps dans sa globalité.

"La douleur est une expérience importante, mais aussi compliquée, et elle peut être causée de nombreuses façons différentes" dit Patrick Haggard de l’Université du Collège de Londres. "Nous avons montré que les niveaux de douleur dépendaient non seulement des signaux envoyés au cerveau, mais aussi comment le cerveau intégrait ces signaux dans une représentation cohérente du corps dans sa globalité."

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Le persil est un produit miracle: - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

Le persil est un produit miracle: - Musulman et fier de l'être - Bloguez.com

Le persil est une ombellifère de la famille des apiaceae connue en cuisine comme assaisonnement aromatique et garniture, le persil est moins connu sous la dénomination de plante médicinale; partie utilisée: Feuilles, fruits, racines.

Autres appellations : Ache des rochers, persin.

Le persil est une plante bisannuelle de 25 à 80 cm de haut, très aromatique au froissement, à odeur caractéristique. Les tiges, striées, et les feuilles sont glabres (sans poils). Les feuilles, vert luisant, sont doublement divisées, surtout celles de la base, les feuilles supérieures ayant souvent seulement trois lobes étroits et allongés. Les fleurs, d'une couleur jaune verdâtre tirant sur le blanc en pleine floraison, sont groupées en ombelles composées comprenant 8 à 20 rayons. Les ombellules sont munies d'un involucelle à nombreuses bractées. La racine, du type pivotant, allongée, est assez développée.

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Physique-chimie Cours bac svt complet en PDF - Lycée Moulay Idriss 1er Casa

Physique-chimie Cours bac svt complet en PDF - Lycée Moulay Idriss 1er Casa

Télécharger Cours bac svt complet en PDF pour toutes les leçons de la matière physique-chimie pour les étudiants en bac svt au maroc, ici vous trouvez les leçons suivantes :
الموجات الميكانيكية المتوالية – الموجات الميكانيكية المتوالية الدورية – انتشار موجة ضوئية – التحولات السريعة و التحولات البطيئة-  تفاعلات الأسترة و الحلمأة-  قوانين نيوتن – السقوط الرأسي لجسم صلب – التحولات التلقائية في الأعمدة و تحصيل الطاقة-  التحولات المقرونة بالتفاعلات حمض – قاعدة – RCثنائي القطب – RLC التذبذبات الحرة في دارة متوالية -  العلاقة الكمية بين مجموع العزوم و التسارع الزاوي – التتبع الزمني لتحول – سرعة التفاعل  – حالة توازن مجموعة كيميائية-  التطور التلقائي لمجموعة كيميائية -  أمثلة لتحولات قسرية – التحكم في تطور المجموعات الكيميائية  – المجموعات الميكانيكية المتذبذبة -  المظاهر الطاقية – التحولات الكيميائية التي تحدث في المنحيين النوى – الكتلة – الطاقة RLثنائي القطب-  التناقص الإشعاعي-
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