" تبسم "فإن .. الله .. ما أشقاك إلا ليسعدك

باسم الله الرحمآن الرحيم

" تبسم "فإن .. الله .. ما أشقاك إلا ليسعدك  وما أخذ منك إلا ليعطيك  وما أبكاك إلا ليضحكك  وما حرمك إلا ليتفضل عليك  وما ابتلاك .. إلا لأنه  " أحبك " قال الغزالي رحمه الله :  إذا رأيت الله يحبس عنك الدنيا ويكثر عليك الشدائد والبلوى .. فاعلم أنك عزيز عنده .. وأنك عنده بمكان ..  وأنه يسلك بك طريق أوليائه وأصفيائه .. وأنه .. يراك .. أما تسمع قوله تعالى .. (( واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا )) إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها .. لتفوز بالسباق .. فلا تكن الخيل أفطن منك .. ! فإنما الأعمال بالخواتيم  قال أحد السلف :  ( المخلص : الذي يستر طاعاته كما يستر عيوبه )  جسمي على البرد لا يقوى .. ولا على شدة الحرارة .. فكيف يقوى على حميم .. وقودها الناس والحجارة ؟؟ .. " الامام الشافعي " .. ما رأيك لو تفعل أحدها غدا الدعاء في جوف الليل  هدية بسيطة لأحد الوالدين    صلة قريب لم تره منذ أشهر    التسامح مع انسان غاضب منك    نصيحة أخوية ودية لإنسان عاص    رسم بسمة على شفة يتيم    صدقة لا تخبر بها أحد    قراءة سورة البقرة    صلاة الضحى  قال ابن تيميه  " والاستغفار أكبر الحسنات وبابه واسع .. فمن أحس بتقصير في قوله أو عمله أو حاله أو رزقه أو تقلب قلبه .. فعليه بالتوحيد والاستغفار .. ففيهما الشفاء إذا كان بصدق وإخلاص "  قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله - : " أفضل الدعاء .. اللهم إني أسألك الأنس بقربك " يتحقق لمؤمن فيها أربع .. 1. عز من غير عشيرة 2. علم من غير طلب 2. غنى من غير مال 4. انس من غير جماعه  فاحرص على هذه الدعوة لك .. تبسم .. فإن هناك من .. يحبك .. يعتني بك .. يحميك .. ينصرك .. يسمعك .. يراك .. هو الرحمن ..  الدنيا مسألة حسابية .. خذ من اليوم عبرة .. ومن الغد خبرة ..  اطرح عليهم التعب والشقاء .. واجمع عليهم الحب والوفاء .. " وتوكل على رب الأرض والسماء " قال أحد السلف  إن الله ضمن لك الرزق فلا تقلق .. ولم يضمن لك الجنة فلا تفتر .. واعلم أن الناجين قلة .. وأن زيف الدنيا زائل .. وأن كل نعمة دون الجنة فانية .. وكل بلاء دون النار عافية ..  فقف محاسبا لنفسك قبل فوات الأوان  و يقول أخر إذا انكشف الغطاء يوم القيامة عن ثواب أعمالهم .. لم يروا ثوابا أفضل من ذكر الله تعالى .. فيتحسر عند ذلك أقوام فيقولون : ماكان شيء أيسر علينا من الذكر ..  فاللهم ارزقنا ألسنة رطبة بذكرك وشكرك .. آمين ..  قل دائما .. اللهم اشغلني بما خلقتني له .. ولا تشغلني بما خلقته لي ..  لما كبر خالد بن الوليد .. أخذ المصحف .. وبكى وقال .. " شغلنا عنك الجهاد " .. فكيف و نحن الآن .. مالذي شغلنا عنه ... غير الدنيا وحطامها .. فاللهم اجعلنا من أهل القرآن وخاصته يارب ..  تخيل .. أنك واقف يوم القيامة وتتحاسب .. ولست ضامن .. دخول الجنة .. وفجأة تأتيك جبال من الحسنات ..  هل تدري من أين ؟ من الاستمرار بقول .. سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم .. ولتضاعف هذه الجبال فقط قم بإرسال هذه الرسالة لكل من تعرفه ! تخيل سهولة الحصول على جبال الحسنات هذه !!   يقول الشيطان عجبا من بني آدم .. يحبون الله ويعصوه .. ويكرهوني ولا يعصوني .. فاسأل الله الكريم أن يجعلنا ممن نحبه ولا نعصيه ..  جعلك الرحمن ممن ينادى في الملأ .. أني أحب  فلان فأحبوه لا تنسونا من صالح دعاكم وجزاكم الله خيرا  أرق القلوب قلب يخشى الله ، وأجمل الكلام هو ذكر الله ، وأنقى الحب هو الحب في الله والله إني أحبكم في الله  اللهم فاجمعني بهم تحت ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك ، اللهم آمين اللهم صلي و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجميعين و من تبعهم بإحسان الى يوم الدين

الإعجاز فى وصف السماء بالبناء و ليس بالفضاء

باسم الله الرحمآن الرحيم
الإعجاز فى وصف السماء بالبناء و ليس بالفضاء
لطالما وصف الإنسان السماء و الكون بالفضاء و ذلك على
حسب العلم البشرى المحدود و لكن تبين للإنسان مؤخرا
إن الكون مملوء بأعداد هائلة من المجرات و ما بينهما
لا يوجد فراغ و تربط بينهما المادة المظلمة و الطاقة المظلمة
و لذا لم يعد لكلمة فضاء معنى علمى و الأصح الآن أن يقال
الوسط ما بين المجرات
INTERGALACTIC MEDIUM
و هو بناء محكم و محبك و مرتبط ببعضه البعض بإحكام
لكن العجيب و المعجز فى الأمر أن القرآن لم يوصف السماء
و الأرض و ما بينهما بالفضاء أبدا بل دائما يوصفها بالبناء
و تدبر رحمك الله قول الله سبحانه و تعالى فى الآيات التالية
بسم الله الرحمن الرحيم
أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوج
سورة ق الآية رقم 6
وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا
[النبأ: 12 ]
وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما لاعبين
لو أردنا أن نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا إن كنا فاعلين
بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون
وله من في السماوات والأرض ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته ولا يستحسرون
يسبحون الليل والنهار لا يفترون
الأنبياء 16-20
و هذه صور لما يعرف ب
INTERGALACTIC MEDIUM
الصورة الأولى


و هو بناء محبوك مصداقا لقول الله تعالى
وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ* إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ الذاريات 7 و 8- و هذه صورة للبناء المحبوك ما بين المجرات و الذى أكتشف فى القرن الواحد و العشرين بعد إستعمال تقنيات تلسكوبية و كمبيوترية متطورة و معقدة


و هذا إعجازٌ آخر
الإعجاز بالحفريات (كونوا حجارة أو حديد) و القرآن العظيم
قال الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
النمل 93
__________________
و قال الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ
الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
فصلت53
و قال الله تعالى
وَقَالُواْ أَئِذَا كُنَّا عِظَام وَرُفَاتاً أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقاً جَدِيداً. قُل كُونُواْ حِجَارَةً أَوْ حَدِيداً. أَوْ خَلْقاً مِّمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَن يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ قَرِيباً
الإسراء 49-51
ثبت لعلماء الحفريات إن بقايا و جثث الموتى فى الحفريات الأثرية
قد تتحجر بإحلال معدن السيلكون محل جزيئات الجثة فتعطى
هيكلا متحجرا و يمكن لجزيئات الحديد أن تفعل نفس الشئ بإحلال معدن البيريت و يعرف بالحديد البيريت
Iron pyrite
و لذا تصبح الجثة أحفوريا حديديا أو حجر , و هذا ما ذكره القرآن العظيم قبل أكثر من 1400 سنة فسبحان الله العظيم
و لنرى معا هذه الصور
حفرية لصدفة تحولت لأحفورية حديدية
حفريات لبقايا بشرية تحولت لمعدن الحديد

بقايا حفرية ديناصور متحجر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و الحمد لله القادر على أن يجمع هذه البقايا و يبعث الإنسان ليلقى حسابه العادل
و هذا إعجازٌ آخر
أختى- أخى: شاهدوا المضغة تحت الميكروسكوب و أفتخروا بالإسلام
قال تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
النمل 93
و قال تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ
الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
فصلت 53
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
قال تعالى
{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإنسان مِن سلالة مِّن طِينٍ* ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً في قَرَارٍ مَّكِينٍ* ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الخالقين* ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذلِكَ لَمَيِّتُونَ* ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ* وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طرائق وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غافلين} 12ـ17. سورة المؤمنون
القرآن العظيم لا تنقضى عجائبه ولا يمل منه السمار
واليوم نتناول الإعجاز فى لفظ المضغة ووجه الإعجاز إن هذا الطور وغيره من أطوار خلق الجنين الأولى هى أطوار مجهرية وكما وصفها أحد العلماء من غير المسلمين والذى أنطقه الله بالحق وقال بالإنكليزية لما عرفوه بمعانى ألفاظ معينة من أطوار الجنين:
This is totally microscopic life
والمعنى إنها حياة مجهرية أو قل أخى أو أختى رحمكم الله حياة ميكروسكوبية و هذه الإمكانيات كانت غير متواجدة وقت نزول القرآن
والآن لنرى المضغة وكأنما عليها آثار قضم أسنان...... والدوائر على الجنين والتى تشبه آثار الأسنان يقال لها فلقات
Somites
الصورة الأولى

الصورة الثانية
الصورة رقم 3
و صورة رابعة

وشكل أخير لرسم توضيحى علمى للمضغة و أسفله شكل قطعة لبان علكة ممضوغة للمقارنة

ولنا عودة إن شاء الله الواحد الأحد
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
منقول بتصرف
جوال الدعوة

سبحانك خالق كل شي من العدم

باسم الله الرحمآن الرحيم

أجمل ما خط قلم و أعظم ما تجمل به علم و أجل ما عرفت البشرية شعوباًً وأُمم أعذب ما نطق به لسان وأقدس ما ذكر في زمان أو مكان سبحانك خالق كل شي من العدم سبحانك الأعظم والأعلم رب الشرق والغرب والعرب والعجم لك حق السجدة والركعة لك حق الخشية والدمعة لك ما ليس لغيرك إياك نحن نطلب وإليك جباهنا بالأرض تكتب سبحانك خلقت اليابس والأخضر سبحانك خلقت الحار والبارد سبحانك خلقت الضئيل والضخم سبحانك خلقت البحار ومددت الأرض سبحانك خلقت الصغير والهرم سبحانك خلقت المشع والمضيء سبحانك علمتنا ما لم نعلم سبحانك خلقت المتشابه والمختلف معا سبحانك بعثت بالرحمة في كل ذي كبد رطب سبحانك علمت بالقلم سبحانك الجمل بالإعجاز فيه يفخر سبحانك والصافنات الجياد بالارض تحفر سبحانك والعين بجمال ما خلقت تسبح وتذكر سبحانك رزقت بلا حساب و رحمت وبأمرك العقاب سبحانك مددت الظل كي نستظل وبعثت رسولك صلى الله عليه وسلم بالحق كي لا نضل سبحانك جعلت النخل باسقات ورفعتنا بالعلم مراتب وطبقات اللهم أني أسالك إيمانا كاملا وأسألك قلباً خاشعاً وأسألك علماً نافعاً وأسألك يقيناً صادقاً وأسألك ديناً قيماً وأسألك العافية من كل بليه وأسألك تمام العافية وأسألك الشكر على العافية وأسألك الغنى عن الناس اللهم إني أدعوك باسمك الواحد الأعز وأدعوك اللهم باسمك الصمد وأدعوك باسمك العظيم الوتر وأدعوك باسمك الكبير المتعال الذي ثبت به أركانك كلها أن تكشف عني ما أصبحت وما أمسيت فيه اللهم أجعل القرآن الكريم لنا في الدنيا قرينا .. وفي القبر مؤنساً وعلى الصراط نوراً وفي القيامة شفيعاً وإلى الجنة رفيقاً ومن النار ستراً وحجاباً وإلى الخيرات كلها دليلاً وإماماً بفضلك وجودك يا أكرم الأكرمين اللهم آمين وإذا كنت تريد الثواب فأرسلها لجميع من عندك

 

--

---

---

هذا من فضل ربي: المعاد يوم القيامة

هذا من فضل ربي: المعاد يوم القيامة: "علي موسى الكعبي تحظى إصدارات المركز بالمتابعة والتقويم والإشراف العلمي بسم الله الرحمن الرحيم ( 5 ) مقدمة المركز الحمد لله حَق..."

باسم الله الرحمآن الرحيم
فالمعاد ، أصل ثابت من أصول الاعتقاد ، لا في الإسلام وحده ، بل في سائر الأديان السماوية ، وهو الأصل الذي اقترن بالتوحيد والنبوة ، إذ صار الإيمان بالله وبرسله وكتبه داعياً إلى ضرورة الإيمان به ، فهو لازم التصديق بدعوات الأنبياء المشحونة بالنصوص القاطعة في إثباته ، وهو أيضاً لازم الوعد الإلهي بالثواب ، والوعيد بالعقاب ،